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　　•打破書齋式的治學(xué)模式，是拓展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴空間，促進(jìn)學(xué)科交叉、滲透與融合的必由之路。

　　•要基于中醫(yī)藥自身發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，積極貫徹落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)前瞻性部署與頂層設(shè)計(jì)。

　　2015年11月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，這一旨在建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的重大工程，是黨中央國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署，其目的在于提升一批高校和一批學(xué)科的世界競(jìng)爭(zhēng)力，并增強(qiáng)高校和學(xué)科對(duì)重大問(wèn)題的解決能力。“雙一流”建設(shè)打破了“985”高校、“211”高校身份壁壘，為不同類型的高校營(yíng)造公平公正的發(fā)展環(huán)境，引導(dǎo)不同類型的高校結(jié)合自身和區(qū)域特色，探索多元化的發(fā)展模式，給地方高校帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

　　優(yōu)勢(shì)學(xué)科群的科研能力、學(xué)科交叉與融合的深度、新興學(xué)科的生長(zhǎng)潛力，包括高校對(duì)學(xué)科順應(yīng)時(shí)代需求與科學(xué)發(fā)展的調(diào)控能力，是大學(xué)科學(xué)研究的核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)與標(biāo)志，是大學(xué)建設(shè)從優(yōu)秀走向一流的策源地和助推劑。

　　針對(duì)中醫(yī)藥一流學(xué)科建設(shè)，筆者嘗試從優(yōu)化智力結(jié)構(gòu)、倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由、服務(wù)社會(huì)發(fā)展及強(qiáng)化國(guó)際交流等方面進(jìn)行了思考，為推進(jìn)一流學(xué)科與高水平中醫(yī)藥大學(xué)建設(shè)啟發(fā)發(fā)展思路。

　　優(yōu)化智力結(jié)構(gòu)是一流學(xué)科建設(shè)的客觀需求

　　學(xué)科智力結(jié)構(gòu)由智能結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和梯隊(duì)結(jié)構(gòu)等多方面因素組成?？茖W(xué)研究類型不同，對(duì)智力結(jié)構(gòu)的要求也各有區(qū)別。

　　中醫(yī)學(xué)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中采擷人文科學(xué)與自然科學(xué)精華，并在自身具有縝密內(nèi)在邏輯的思想體系中不斷融合，具有了顯著的多學(xué)科屬性。而未來(lái)中醫(yī)學(xué)理論體系在與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、社會(huì)科學(xué)等學(xué)科的交融中被闡釋或補(bǔ)充，代表著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向，是中醫(yī)藥一流學(xué)科建設(shè)倡導(dǎo)大科學(xué)理念，優(yōu)化智力結(jié)構(gòu)，形成合理的互補(bǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)與能級(jí)搭配的客觀需求。

　　圍繞理論功底扎實(shí)、富有創(chuàng)新精神、學(xué)術(shù)造詣深厚、在國(guó)內(nèi)外同學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)具有號(hào)召力、影響力的領(lǐng)軍人物，匯聚高水平創(chuàng)新群體，培育梯次合理、優(yōu)勢(shì)明顯、特色突出、富有活力的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，為重大科技成果的產(chǎn)出蓄積實(shí)力，形成人才培養(yǎng)、學(xué)科發(fā)展、科技成果產(chǎn)出的良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)形成與內(nèi)涵建設(shè)，是一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵。

　　倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由是一流學(xué)科建設(shè)的根基

　　學(xué)術(shù)自由是一流學(xué)科存在與發(fā)展的根基，一流中醫(yī)藥學(xué)科作為中醫(yī)藥科學(xué)研究的平臺(tái)頂層，所關(guān)注的就是中醫(yī)藥高深學(xué)問(wèn)的探索。中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的思辨性從中國(guó)傳統(tǒng)文化的不同視角對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的詮釋，構(gòu)成了中醫(yī)藥學(xué)特有的、異彩紛呈的學(xué)術(shù)思想體系。而打破書齋式的治學(xué)模式，是拓展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴空間，促進(jìn)學(xué)科交叉、滲透與融合的必由之路。

　　中醫(yī)藥理論體系以其天人相應(yīng)的生命觀、自穩(wěn)調(diào)節(jié)的生態(tài)醫(yī)學(xué)觀以及不治已病治未病的預(yù)防觀，堅(jiān)守著學(xué)術(shù)操守與人文情懷，其內(nèi)涵并不是凝固的，而是靈活多變的。形成于不同歷史時(shí)代的學(xué)術(shù)流派，其不同理論構(gòu)架并非取代或否定了傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想之源，而是新舊學(xué)說(shuō)共存，各有相承，如傷寒溫病之爭(zhēng)、金元四家之爭(zhēng)，各種學(xué)說(shuō)和流派都有其實(shí)踐意義。不同學(xué)術(shù)流派的和諧共存恰恰是中醫(yī)藥倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由的具體表征，一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)尤其要提倡兼容并蓄、百家爭(zhēng)鳴，不能在“經(jīng)典”“權(quán)威”的孤傲崇拜中固步自封而失去思想進(jìn)步的精華。倡導(dǎo)真理面前人人平等，淡化權(quán)威，運(yùn)用學(xué)科群智力結(jié)構(gòu)的智慧融通以推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展，也是倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由的題中之意。

　　創(chuàng)建一流中醫(yī)藥學(xué)科，就要強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步為中心，大張旗鼓地鼓勵(lì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由封閉分割向開放協(xié)同、由要素分散向資源匯聚轉(zhuǎn)變，構(gòu)建以創(chuàng)新質(zhì)量和實(shí)際貢獻(xiàn)為導(dǎo)向的科研評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，釋放創(chuàng)新活力，營(yíng)造創(chuàng)新生態(tài)。

　　服務(wù)社會(huì)是一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)的動(dòng)力之源

　　服務(wù)社會(huì)是高等教育的重要職能。參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)進(jìn)步，是一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)的動(dòng)力之源，也是體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的重要標(biāo)志。一方面，通過(guò)加強(qiáng)高層次中醫(yī)藥人才培養(yǎng)，保障人類健康而服務(wù)于社會(huì)，并體現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與學(xué)術(shù)進(jìn)步;另一方面，構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向的校企合作模式和協(xié)同創(chuàng)新體系，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研用深度融合，促進(jìn)科技資源統(tǒng)籌配置，推動(dòng)學(xué)科鏈、創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的互聯(lián)互通，不僅為研究成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富成為可能，而且通過(guò)信息反哺，可以不斷提升學(xué)科在建設(shè)規(guī)劃及研究方向適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力。

　　基于中醫(yī)藥自身發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，積極貫徹落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)前瞻性部署與頂層設(shè)計(jì)，以滿足人民群眾對(duì)中醫(yī)藥服務(wù)的需求為出發(fā)點(diǎn)，有效指導(dǎo)臨床和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)和行業(yè)可持續(xù)發(fā)展，在傳承中創(chuàng)新發(fā)展，在創(chuàng)新發(fā)展中服務(wù)大眾，積極加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與行業(yè)進(jìn)步提決策咨詢服務(wù)，是當(dāng)前時(shí)代背景下一流中醫(yī)藥學(xué)科服務(wù)社會(huì)的原則。

　　走向世界是一流學(xué)科建設(shè)的歷史使命

　　中醫(yī)藥高等教育的學(xué)術(shù)性，決定了其國(guó)際性的本質(zhì)。作為我國(guó)獨(dú)特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟(jì)資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)的科技資源、優(yōu)秀的文化資源和重要的生態(tài)資源，中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。中醫(yī)的健康觀念為國(guó)際社會(huì)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，為中醫(yī)藥國(guó)際合作交流迎來(lái)了嶄新的歷史機(jī)遇。以中醫(yī)藥為載體，傳播和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中醫(yī)藥的國(guó)際影響，是提升我國(guó)軟實(shí)力和凝聚力的有效手段，是展現(xiàn)民族智慧、顯示民族傳統(tǒng)特色的窗口。

　　走向世界是一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)的必然歷史使命。一流學(xué)科建設(shè)就要加強(qiáng)與海外優(yōu)質(zhì)教育科技資源在人才聯(lián)合培養(yǎng)、科技聯(lián)合攻關(guān)等領(lǐng)域積極開展國(guó)際間的協(xié)同創(chuàng)新，通過(guò)建立穩(wěn)態(tài)中醫(yī)藥國(guó)際交流機(jī)制，培養(yǎng)尖端人才，構(gòu)建一流創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，提升創(chuàng)新能力，注重中醫(yī)藥文化合理詮釋、對(duì)外表達(dá)和傳播能力建設(shè)，體現(xiàn)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值，產(chǎn)出標(biāo)志性成果，并借鑒先進(jìn)理念，促進(jìn)多學(xué)科的深度融合與縱橫發(fā)展，逐步建成具有國(guó)際重大影響的學(xué)術(shù)高地、區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展的引領(lǐng)陣地和中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新的主力陣營(yíng)。

　　中醫(yī)藥是中國(guó)的偉大科學(xué)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，是我國(guó)文化實(shí)力的重要組成部分，是具有世界影響的文化名片，掌握著其學(xué)術(shù)發(fā)展的話語(yǔ)權(quán)。幾千年實(shí)踐和理論的精髓是中醫(yī)藥的主體和核心，不僅具有久遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)積淀，而且富含濃郁的科學(xué)精神。在當(dāng)前全面深化高等教育改革、統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的背景下，加強(qiáng)一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)具有特殊的戰(zhàn)略意義。

　　作為提升中醫(yī)藥高校教育質(zhì)量與科技創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)與載體，一流中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)，必須以學(xué)術(shù)傳承創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以引領(lǐng)學(xué)術(shù)前沿為目標(biāo)，積極拓展社會(huì)服務(wù)范圍，其核心與關(guān)鍵是回歸學(xué)術(shù)本位，直指國(guó)際領(lǐng)先的原創(chuàng)性成果，體現(xiàn)中醫(yī)藥科學(xué)研究的層次性、兼容性與開放性，以順應(yīng)科學(xué)發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。這既是中醫(yī)學(xué)自身發(fā)展的需要，也是國(guó)家文化建設(shè)的需要;既有中華文明傳承延續(xù)的深遠(yuǎn)歷史意義，又有服務(wù)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大現(xiàn)實(shí)意義。